www.rtebz.com
כוכב הקופים, הסרט המקורי עם צ’רלטון הסטון, הופק ב-1968 כשהייתי ילד בן חמש שנים בלבד. אז, שמחתי בכל פעם שסרט המדע הבדיוני הזה שודר בטלוויזיה, כי הייתי נלהב גם מהעתיד של חקר החלל ומהאפשרות להיתקל בחייזרים על כוכב אחר. עם זאת, הכל נראה כל כך סוריאליסטי. יתר על כן, חשבתי שזה בלתי אפשרי שקופי אדם יכלו אי פעם לפקד על העולם. חמישים ושלוש שנים מאוחר יותר, לאחר שצפיתי בסרט שוב, אני יכול לפרש את התסריט מנקודת מבט שונה ובוגרת תוך הערכת היכולת הנבואית של העלילה, שכללה ויזואליות ומטפורות נוקבות. אין בכוונתי למסור את כל מה שקורה בסרט המדע הבדיוני הזה. עם זאת, אני שואף להצביע על כמה הקבלות לאירועים המתרחשים בתחילת המאה ה-21. כפי שקוראים יודעים, מדע בדיוני לפעמים מנבא את העתיד ונותן לצופים רעיונות לגבי שיפור הטכנולוגיה ואורח החיים. מבחינה זו, כוכב הקופים הוא למופת.
בזמן הצילומים, הצופים בסרט עשויים להטיל ספק בתוצאת חקר החלל מכיוון שארצות הברית הייתה במרוץ עם ברית המועצות להגיע לירח. בשנת 1967, שלושה אסטרונאוטים איבדו את חייהם בשריפה במהלך ניסוי משטח שיגור, מה שהוכיח את הסכנה של חקר כזה, והעלה שאלות לגבי בטיחות. בבית הספר, היינו ילדים קראנו ספרים על איך ניסע יום אחד לחלל בעצמנו, ועד ה-20 ביולי 1969, אפולו 11 לקחה שלושה אסטרונאוטים אמריקאים מייקל קולינס, ניל ארמסטרונג ובאז אולדרין לירח בטיסה שנמשכה שמונה ימים, 3 שעות ו-18 דקות. לפיכך, הייתה תנופה רבה ליצור סרטי מדע בדיוני הבוחנים אפשרויות רבות!
בתחילת הסרט, ארבעה אסטרונאוטים, שלושה גברים ואישה, נמצאים באמצע מסע אל גבול לא ידוע, חלל. ראשית, צ’רלטון הסטון, המגלם בצורה מפוארת את התפקיד של קפטן ג’ורג’ טיילור, מכין את הבמה עם הכתבה של יומן, ומסביר כיצד הוא והצוות שלו ביקשו להגשים את מטרות המשימה. ואז, לבסוף, הוא מתיישב לנמנום ארוך, כשהחללית מכוונת על טייס אוטומטי. באופן לא מפתיע, האנשים האלה נוחתים איפשהו באמצע אגם, על כוכב לא מוכר להם. לאחר שגילו שחברת הצוות שלהם מתה, שלושת הגברים הנותרים יודעים שלא יישארו להם זמן רב לחיות אם לא ימצאו אוכל. אז, הם יצאו למסע הזה כדי להבין היכן הם נמצאים ואיך לשרוד.
באופן מפתיע, על החללית היו שלושה גברים אך רק אישה אחת. בשלב מסוים בסרט, טיילור אומרת שהחברה לצוות נשלחה לאכלס מחדש את כדור הארץ. אפשר לחשוב שזה מוזר שאישה אחת, ולא שתיים, נשלחה למסע, מה שמעמיד בספק את היכולת שיש לבני אדם לנצל ראיית הנולד. עם זאת, הם לא שקלו את האפשרות שהיא עלולה למות בדרך. העובדה שהצוות לא האמין שיש אפשרות למות האישה מייצגת את הרעיון שלעתים קרובות אנשים מתכוננים לעתיד מבלי להתחשב בכל מה שיכול להשתבש. בחיים האמיתיים, אנשים נוטים להיות אופטימיים שחושבים שחייהם יהיו טובים יותר במקום אחר, כאשר, למעשה, החיים יכולים להיות הרבה יותר גרועים בכוכב אחר או בעתיד. לפיכך, התקדמות אנושית לא תמיד מובטחת, במיוחד כאשר לא נותנים תשומת לב לפרטים.
בראש ובראשונה, הצוות של טיילור מגלה שהכוכב המסתורי בסרט נשלט על ידי קופי אדם, מה שגורם לצופים לדמיין שבחיים האמיתיים, בעלי חיים יכולים לנהל את העולם אם בני האדם כבר לא היו על הפלנטה. קופי אדם מתקדמים אלה מדברים אנגלית ומחזיקים גם במאפיינים אנושיים, וחוזרים על טעויות לא אתיות כמו אלה של בני אדם. ברור שהקופים בסרט מתעללים בבני אדם, כולל שבט של בני אדם קדם לשוניים פרימיטיביים שאינם מבינים את שפת האסטרונאוטים. בנוסף, הפרימטים החזקים משתמשים בבני אדם כדי לערוך ניסויים מדעיים, לעתים קרובות ממלאים את גופם כדי להציג אותם במוזיאונים, מה שמאפשר לג’ורג’ טיילור להטיל ספק בפרקטיקות כאלה. בעוד שהוא לא היה מרוצה מהחיים על כדור הארץ שנים קודם לכן לפני הטיסה שלו לחלל, טיילור מגלה כעת שהעולם החדש הזה הרבה יותר גרוע ממה שהוא אי פעם דמיין.
טיילור קורא את לוח השנה של הספינה כדי לציין שהגעתם לכוכב הלכת היא ב-25 בנובמבר 3978, שנים לאחר יציאתם ב-1972. טיילור נתקלת בנובה, אישה אילמת המייצגת את הפשטות והחביבות של שבטים קדם-לשוניים ללא טכנולוגיה, שאינה מסוגלת בשלב זה לאיים על כדור הארץ. היא לא דומה לנשים המתוחכמות הרבות שפגש בעולם הישן שממנו בא. היא הולכת אחריו, סומכת עליו ועושה כל מה שהוא מסמן בהבעותיו שעליה לעשות. היא גם מגלמת את היופי הפשוט של אישה שלא שואלת שאלות ועושה מה שאומרים לה.
קורנליוס וזירה הם שני שימפנזים אינטלקטואלים שחשוב להם למצוא אמת מדעית לא משנה לאן זה לוקח אותם. לזירה, שימפנזה, יש מוח משלה והיא עוקבת אחר חוש ההיגיון שלה למרות מה שהשימפנזים הזכרים מכתיבים לה. הרצון העיקרי שלה הוא להבין את האמת המדעית לכל מקום שהיא לוקחת אותה, ללא הדוגמה הדתית של השימפנזים. המוח שלה באמת פתוח ומוכן לנסות להבין את הקשר בין הפרימטים לבני האדם. קורנליוס, בעלה, הוא פציפיסט מוחלט, תומך באשתו, גאון אינטלקטואלי הבקי בהיסטוריה, המייצג גם פרימט מאופיין וגם זכר בעל ראש פתוח.
ובכל זאת, ד”ר זייוס, הממונה עליהם, הוא אורנגאוטן שמשתמש בתורת הפרימטים הדתיים כדי להגן על העולם מפני אמת מדעית. למרות שהוא משכיל היטב, הסרט לא חושף היכן בדיוק הוא ושאר הפרימטים השלימו את לימודיהם.
הרדיפה אחר האמת המדעית לעומת כיסויה למען הפוליטיקה בסרט הזה מקבילה לממשלות השוללות את תגליותיהם של מדענים אובייקטיביים המעוניינים להציג עובדות. כל כך הרבה עובדות מדעיות מתעלמות מכיוון שהן יפגעו בכלכלה. יתרה מכך, אנשים וחברות בעלי השפעה הכחישו את שינויי האקלים בטענה שזהו תהליך טבעי בלבד, והם עדיין בהכחשה. הסרט מבשר עין, מזהיר שבני אדם עדיין יכולים לנסות להציל את כדור הארץ.
ג’ורג’ טיילור בסופו של דבר מגלה שהוא לא רחוק מהבית במקום שבו החיים הפוכים, עם בני האדם כחוליה הנמוכה ביותר. בעוד ד”ר זאיוס חושב שהאדם יהרוס הכל, הוא לא רואה שום פסול בלכסות את האמת, לערוך אותה כרצונו למען מה שהוא רואה כטוב יותר. כתוצאה מכך, גם אנשים וגם קופי אדם נראים משרתים את עצמם, גם אם כמה מהם ‘שונים’. התוצאה היא הרבה אדמה יבשה ועקרה, אוכלוסיית קופי אדם הולכת באותה דרך כמו בני אדם, אולי מתעלמת מהאמת. הידע מוסווה אמת מזויפת לענות על צורכי הכוח, וזה מזיק כמו בורות גרידא. כוכב הקופים מספק דיון נהדר בכיתה! הסרט הזה שווה צפייה בגלל קו העלילה שלו, המשחק יוצא הדופן והתלבושות המשכנעות שלו. והכי חשוב, זה מעודד את הצופים לשאול שאלות סוציולוגיות ומדעיות רלוונטיות רבות – ללא ספק, מעוררות אינטלקטואלית!
